彼得前書3:18~22
【彼前 3:18】因基督也曾一次為罪受苦(「受苦」有古卷作「受死」),就是義的代替不義的,為要引我們到 神面前。按著肉體說,他被治死;按著靈性說,他復活了。
彼得前書3:18~22
【彼前 3:18】因基督也曾一次為罪受苦(「受苦」有古卷作「受死」),就是義的代替不義的,為要引我們到 神面前。按著肉體說,他被治死;按著靈性說,他復活了。
馬太福音8:1~17
耶穌醫治了病人,並為他們趕鬼,趕逐讓人軟弱、有病的鬼。舊約先知以賽亞所說的話語在新約成就了,我們人生的痛苦、軟弱,耶穌基督全都承擔了!聖經上神的話語透過基督成就了,耶穌基督是成就應許的基督,塗抹了我們的罪惡,打開了遇見神道路的唯一\基督踐踏了撒但的頭,透過十字架的受死復活解決了我們的原罪、過去的罪、和將來的罪。
【徒 13:24~41】在他沒有出來以先,約翰向以色列眾民宣講悔改的洗禮。約翰將行盡他的程途,說:「你們以為我是誰?我不是基督;只是有一位在我以後來的,我解他腳上的鞋帶也是不配的。弟兄們,亞伯拉罕的子孫和你們中間敬畏 神的人哪,這救世的道是傳給我們的。耶路撒冷居住的人和他們的官長,因為不認識基督,也不明白每安息日所讀眾先知的書,就把基督定了死罪,正應了先知的預言。雖然查不出他有當死的罪來,還是求彼拉多殺他。既成就了經上指著他所記的一切話,就把他從木頭上取下來,放在墳墓裡。神卻叫他從死裡復活。那從加利利同他上耶路撒冷的人多日看見他,這些人如今在民間是他的見證。我們也報好信息給你們,就是那應許祖宗的話,神已經向我們這作兒女的應驗,叫耶穌復活了。正如詩篇第二篇上記著說:『你是我的兒子,我今日生你。』論到 神叫他從死裡復活,不再歸於朽壞,就這樣說:『我必將所應許大衛那聖潔可靠的恩典賜給你們。』又有一篇上說:『你必不叫你的聖者見朽壞。』大衛在世的時候遵行了 神的旨意,就睡了,歸到他祖宗那裡,已見朽壞;惟獨 神所復活的,他並未見朽壞。所以弟兄們,你們當曉得,赦罪的道是由這人傳給你們的。你們靠摩西的律法,在一切不得稱義的事上信靠這人,就都得稱義了。所以,你們務要小心,免得先知書上所說的臨到你們。主說:『你們這輕慢的人要觀看、要驚奇、要滅亡,因為在你們的時候,我行一件事,雖有人告訴你們,你們總是不信。』」
【徒 13:17-23,這以色列民的 神揀選了我們的祖宗,當民寄居埃及的時候擡舉他們,用大能的手領他們出來,又在曠野容忍他們約有四十年(「容忍」或作「撫養」)。既滅了迦南地七族的人,就把那地分給他們為業。此後給他們設立士師,約有四百五十年,直到先知撒母耳的時候。後來他們求一個王, 神就將便雅憫支派中基士的兒子掃羅給他們作王四十年。既廢了掃羅,就選立大衛作他們的王,又為他作見證說:「我尋得耶西的兒子大衛,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。」從這人的後裔中, 神已經照著所應許的,為以色列人立了一位救主,就是耶穌。】
我們的心靈和思維要不斷地得醫治,耶穌基督名字裡有神的能力,所以要宣告「耶穌是基督」。即使只是宣告30秒也能擁有神的力量,並且要默想基督名字裡的三個職分。要正確的宣告這五句話「耶穌是基督,我是神的兒女,一切問題結束了,魔鬼退去,聖靈充滿!」當你宣告基督時能救活自己,心靈和精神上會得力量。不要上魔鬼的當!所有人都是按神的形象造的,內心有神的形象的人就能征服這個世界(創1:27)。神在人鼻孔裡吹入生氣,所以人是屬靈的。有神形象、聽神話語、遵守神話語,就能進入到聖靈充滿。但創第三章的問題,讓人離開神,犯了罪,成為了魔鬼的奴僕。為了讓我們從這裡出來,神給我們應許。當亞當夏娃吃善惡果時,神沒有問「你為什麽吃了?」神是說:「殺羊,給你穿上皮衣。」所以我們要抓住創3:15,從創第三章出來!用創3:15踐踏魔鬼的頭,神就做工;抓住神的應許,不上魔鬼的當就可以了。雖然我們會絕望、憤怒、灰心,但要踐踏不斷在身上湧動的魔鬼反應。耶穌是基督,默想神的名,踐踏蛇的頭。我們穿上皮衣踐踏蛇的頭,使用基督名的能力,哪怕30秒也要宣告基督的名踐踏魔鬼的頭,一邊宣告一邊默想基督名的力量。從創第三章開始,我們身上有罪的權勢,所以神給了我們話語【約壹 3:8,犯罪的是屬魔鬼,因為魔鬼從起初就犯罪。 神的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為。】