要警戒否認復活的人本主義和泛神主義－台灣耶穌愛教會

使徒行傳17：16–21

16保羅在雅典等候他們時，看見滿城都是偶像，就心裡著急；

17於是在會堂裡與猶太人和虔敬的人，並每日在市上所遇見的人，辯論。

18還有以彼古羅和斯多亞兩門的學士，與他爭論。有的說：「這胡言亂語的要說什麼？」有的說：「他似乎是傳說外邦鬼神的。」這話是因保羅傳講耶穌與復活的道。

19他們就把他帶到亞略巴古，說：「你所講的這新道，我們也可以知道嗎？

20因為你有些奇怪的事傳到我們耳中，我們願意知道這些事是什麼意思。」

21（雅典人和住在那裡的客人都不顧別的事，只將新聞說說聽聽。）

這一週要這麼禱告：「奉耶穌基督的名使我的靈魂甦醒，賜給我聖靈充滿。」只要這樣宣告，我們的思想、意識、所有一切都能靠著話語活過來，這時才能領受話語，聖經裡的話語應該要變成自己的。如果聖經裡的話語只屬於摩西、耶利米，那表示我們的靈魂還沒有甦醒。救活靈魂的原因就是要讓神的話語變成自己的，這樣就能打開屬靈的眼睛。屬靈的人會傾聽神的話語，而體貼肉體的人只會做世上的事，在莫名奇妙的狀態下死去。

當人生不順、總是感到悲傷鬱悶、綑在命運中、人生找不到解答，所以人會在加利利海邊發問。在加利利海邊的都是作苦力活的粗人，說話低俗還經常罵人；摩西一出生就離開了母親的懷抱，被扔到尼羅河。雖然他在王宮裡學了很多學問，但是卻沒有發現自己的真相，他的思想和意識沒有活過來，所以用肉體的想法想拯救以色列人，最後卻變成殺人犯，過逃亡的人生；撒母耳還沒有斷奶就在以利祭司底下過信仰生活，雖然從來沒有感覺到過母愛，但是神在他身上做工；雖然大衛真誠又誠實，他的哥哥們卻總是嫉妒藐視他，只把他當成一個小牧童。他們都是「加利利人」，雖然處於人生的低谷，但是他們刻印應許在心裡，一切問題都解決了，所經歷的一切都是為了將來能成就應許，這都是神的計劃。

有一個人對我說不要向他傳福音。他是世界不配有的人，他所承受的痛苦和失敗無人能比，活著沒有任何樂趣，死是唯一的希望。我說「神呼召像你這樣歷經坎坷的人，你在創世之前已經被預定了，現在為了讓你領受福音我們才見面。聖經是神給我們的診斷書，如果聖經不能給你答案，你就隨自己的命運死去吧。」命運就是創第三章，黑暗、混沌、空虛，讓人變得跟神一樣，最後走向死亡。所有的人掉進創第三章，被罪掌握，走向死亡，所以活著本身全都是過犯，因所看見的就激動，生活中就只會為自己辯論、合理化，欺善怕惡，奉承比自己優秀的人。我們都覺得自己很真實，其實都是撒謊的，充滿貪心，但卻假裝沒有。因為家族遺傳的貧窮而帶來精神問題，是靠自己力量難以承當的，所以神應許要給我們救恩。今天將神的話語變成自己的，領受話語時就能得救。

今天經文中的雅典是奧運的發源地，而且以藝術聞名，人人都是知識份子，追求哲學，語言也很發達，蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德都是希臘雅典人。但是現今希臘還不如韓國，不靠觀光無法解決經濟問題，兩千年的歷史中他們發動了很多戰爭，還被別的國家殺戮、當作奴隸。曾經那麽發達的希臘雅典，現在為什麽跌入低谷？如果聖經不講創3：15是沒有答案的。沒有靠著創3 ：15 女人的後裔彌賽亞基督的名踐踏蛇的頭，就算這國家的文化藝術再發達也會倒下。可3：14–15，按神心意被呼召的人，應該要讓創3 ：15 的神同在，靠著基督傳道，發現創3 ：15裡有趕鬼的權柄。就算國家的文化、政治、藝術、哲學、人文學發達，但都是被鬼玩弄的。以前還沒有發現創3 ：15 時，我講道從來沒有講過鬼、撒但或邪靈，像福音的詩人一樣高尚，用品格解釋聖經。但其實我沒有答案，等到受盡煎熬後我才發現自己被鬼玩弄了，然後才實際地抓住創3 ：15的證據，把他當作應許刻印在心裡。沒有創3 ：15的國家到處都是神殿和寺廟，製造神像和祭壇。缺少創3 ：15喪失神絕對的應許，國家、民族、就全完了，所以聖經裡記載雅典滿城都是偶像(16節)。藝術、哲學、人文學、政治發達的雅典倒了，亞歷山大大帝也倒下了。

韓國有個名演員，她一輩子演戲，未婚，在首爾最貴的江南地段有三棟房子，但她在54歲時就因為高血壓離開了人世。但根據聖經，她其實是被鬼玩弄而死。沒有創3 ：15 ，就看不到鬼在自己心裡活動。靈魂甦醒，才能看到鬼的活動。不要接受世上的靈，要領受從神而來的靈，能救活自己，也能救活別人，太4 ：19 ，如果你是趕鬼的門徒就應該要跟隨耶穌。現今去教會的人讓人感到痛苦，非常殘忍，還讓人發瘋。以前我就因為很多上教會的人受傷，所以我買車時絕對不會找基督徒，因為基督徒都不正常，撒謊連篇，簽完約後他們就變了一個人。如果沒有福音，去教會也無法救活自己的靈，所以按自己的命運過活，做魔鬼的兒女時常撒謊。沒有與自己打屬靈爭戰，只是隨便地上教會，就會妄稱神，變成殘忍的宗教主義者。上教會其實就是爭戰，但是大部分上教會的人都處於中立地段，沒有分辨力、判斷力、決斷力，被世界的靈攻擊，讓別人發瘋，成為被鬼附的人。享受同在的創3 ：15 才能向自己傳道，也能跟隨耶穌。

在雅典，宗教主義泛濫，宗教主義者製造了文化、藝術、政治、經濟，但是他們是撒謊的騙子，所以耶穌在路9 ：23說要否認自我，背負自己的十字架來跟從耶穌，【路9 ：24，因為，凡要救自己生命（生命：或作靈魂。下同）的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必救了生命。】為了與我同在的耶穌基督，應該要喪掉自己的生命，要不然在現實生活中都會倒下，只要在物質或人際關係裡吃虧就會與人鬧僵，沒有折服自己裡面鬼的活動就會跌倒。所以耶穌問我們說：「我是誰？」無論面臨什麼狀況，願我們都應該以不顧性命的態度宣告：「主是基督，是永生神的兒子。」那麽摩西、以利亞、耶利米都會消失，能看見唯一的耶穌，看見唯一的耶穌才不會因現實問題動搖或不信。耶穌對一隻手枯乾的人說：「伸出手來。」當耶穌命令時就要伸手，不要在乎他人。為了救活自己的靈魂，願我們恢復屬靈的力量。

太28 ：19 ，聖三位一體的彌賽亞基督就是創3 ：15 的人，他說「看啊，直到世界的末了，我要常與你同在。」他現在與我們同在，才能制止鬼的活動，「你這污鬼，為了自己的利益在人際關係中妨礙福音的污鬼啊；跟隨世上風俗，想利用聖殿做生意的污鬼啊；被世界的藝術文化汙染，只想出人頭地的黑暗，我要奉基督的名折服。神創造了我，我是為了他的計畫而活，但是不讓我跟隨神話語，讓我排斥福音能力的黑暗，奉基督的名退去」這樣命令才能進到屬靈的世界，沒有趕鬼的力量無法進入。沒有趕鬼，神的話語和福音不可能變成自己的。

約壹2 ：16，這個世界每天刺激我們的全身，讓我們看到世界的繁華，肉體的情慾、眼目的情慾、今生的驕傲在我們心中蠢蠢欲動。就算上教會，也只在意自己所做的是否被人肯定。魔鬼透過我們的一言一行攻擊我們，它毀壞、偷走我們的人生，約10 ：10 ，古蛇、魔鬼、誘惑普天下的壯士、強者，它比我們提前到這世界，奪走我們的一切，它知道我們家裡有多少錢，然後全都搶走。人為了不讓魔鬼奪走，用約8 ：44武裝自己，結果反而成為這傢伙的奴僕。這個傢伙還把我們推入弗2 ：2 ，讓我隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，讓我們因罪惡感受壓制，最後自己給自己烙上愚頑人的烙印，說自己的魂都爛了，不出生反而更好，所以這樣的人會說神不存在。悲傷和孤獨在人心中蠢蠢欲動，人被世界和撒但攻擊，所以現在我們都變成加利利人。但這時神呼召了我們，所以我們應該要從現在開始。摩西是80歲開始的；撒母耳一直等到以利祭司去世為止；大衛雖然是牧童，但是他一直在等待。神一定會呼召人，當神呼召時只要回應，神就會作工，所以不需要傷心。我們過去都很悲傷，但是這些都會成為蒙祝福和傳道的踏板，能夠留下人生的故事。所以「殘兵敗將和墮落的妓女有希望，看起來虔誠聖潔的修女卻沒有盼望。」我們要靠耶穌基督的名聽懂應許，靠著基督重新開始。

為了每個今天要宣告「耶穌是基督」，一切問題結束，我們是神兒女，靈要活過來，從今往後不要胡思亂想，為了世界福音化得聖靈充滿吧！得到聖靈充滿的人要靠基督的名切斷三個咒詛，當我屈膝時，神的國度降臨在我身上，恢復神兒女的身份，神就會在我身上作工。擁有神國加利利出身的彼得說：「金銀我都沒有，我奉拿撒勒人耶穌基督的名叫你站起來行走，靠聖三位一體神基督的能力，你要站起來行走，所以不要說三道四、誇耀自己、喋喋不休、懦弱沒出息。」你不要感到鬱悶，你要伸出手來。當神的話語變成自己的時候，能夠領受福音；沒有變成自己的，那麽就算傳講神的話語也不自然。我覺得聖經裡的話語都是我的，所以擁有福音的人有天會站在人生的巔峰，能進到屬靈的世界，神的國度降臨時必定會得勝。雖然有的孩子不會念書，只要享受以馬內利的祝福，他就能擁有超越世界的知識。腓3 ：8，擁有基督的人會因認識我主基督耶穌為至寶。第9節，要在基督裡被神發現，要擁有認識神的知識，那有一天當成功人士面臨問題時會想起這個人，那就是約瑟，這個愛做夢的孩子會解夢，國家面臨危機和災殃時攔阻了這一切。我們擁有救活人的能力。人本主義和泛神主義排斥神的國度。撒但使用戰略迷惑一輩子人，但是人們根本不知道，所以成為它的奴僕，讓孩子效法這樣的人，那就完了。

保羅傳講耶穌的復活，現在透過聖靈作工，但是沒有一個人能聽懂。【徒4 ：10，你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十字架、神叫他從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名。】耶穌的復活，意味著靠基督的名，人就會活過來，若不倚靠基督的名，人的靈魂無法甦醒。保羅本應該傳講這個，但是他忘了。如果忘記世界和撒但，那麽在你身上的神國度也會消失，就像保羅在第二次傳道旅行時突然就忘記了。徒4 ：10 是加利利出身的彼得說的，保羅在這裡只是激動地辯論。耶穌復活了，人靠著基督會變得健壯，被命運捆鎖的癱子靠著基督的名站起來行走，激動辯論並不能解決問題，耶穌復活之後賜給我們基督的靈，就是讓我們去救活別的靈魂，所以從現在開始不要胡說八道、胡言亂語，應該宣告耶穌是基督，呼求基督名字的人必不至於蒙羞，能得救，擁有福音，得到證據。

到了雅典，保羅舊體質又犯了，他想跟他們辯論。他的舊體質就是，看見不符自己標準就會激動，想讓別人知道自己是高尚的，這些在他心裡蠢蠢欲動，所以他跟人辯論，雅典事工失敗了。【徒13 ：37，惟獨神所復活的，他並未見朽壞。】神為了救活我們，他並未見朽壞，所以他賜給我們基督。【徒26 ：8 ，神叫死人復活，你們為什麽看作不可信的呢？】徒5：42 ，耶路撒冷的初期教會迎接五旬節，在腓立比地區，不管在家裡、還是在聖殿不住地耶穌是基督，在家裡不住地教訓人，傳耶穌是基督。真理只有一個，不會是兩個。惟靠基督人的靈魂才能活過來，靈魂活過來才能站在屬靈世界的巔峰。像我這樣歷經坎坷的加利利人，就會抓住惟一的基督。現在你想要擁有的東西太多了，我真的擁有確信，除了基督沒有別的答案，所以我身上彰顯基督的能力，神的國度降臨。徒8 ：4–8，一心地呼求基督的名字，因為有許多人被污鬼附著，那些鬼大聲呼叫，從他們身上出來；還有許多癱瘓的、瘸腿的，都得了醫治。只要在家裡放基督之歌，壯士強者就會被捆綁。你們在家裡不要胡說八道、胡言亂語，只要捆綁孩子身上的壯士，它就會被折服。我們應該擁有屬靈的力量，捆綁自己心裡的壯士強者，就會成為有魅力的基督徒。

有個傢伙在我心裡挑撥離間，讓我有偏見，總愛說別人的壞話，如果你們發現這傢伙的真相，就應該鏟除它。我發現這個傢伙的存在掌控了我，所以我跟它一決勝負，一次都沒有休戰，不斷地爭戰，這時神賜給我龐大的恩典和證據。五旬節一心、全心、持續地聽基督，將基督當作唯一，就會得醫治，靠著基督的名折服壯士強者就會有相逢的祝福，建立安提阿教會。基督徒休戰時魔鬼會射火箭，你們以前還不信時被這世界攻擊，但是來到教會變成基督徒結果被撒但攻擊。攔阻我們人生之門的傢伙是強大的，它緊緊地抓住我們，惟有靠著基督才能擺脫魔鬼的魔爪。靠著基督的名應該傳講耶穌的復活，不要相信迷信，以為講方言聖靈才會降臨，應該要正確地抓住基督。

徒11：21–22，主與他們同在。捆綁壯士強者時會有相逢的祝福，會遇見同工，成為資助人。保羅和巴拿巴相見時建立了安提阿教會。神不讓保羅去小亞西亞，而是讓他去馬其頓，後來又到了雅典，經過雅典去哥林多，然後去義大利羅馬。保羅進入充滿世上知識的雅典，他看不到人心裡的強者壯士，只看見了滿城的偶像，人們被壯士掌握，所以製造了偶像。他沒有打開屬靈的眼睛，而是用肉體的眼光看，所以發怒。來到耶穌愛教會應該要打開屬靈的眼睛，相信自己是幸福的人，內心充滿喜樂。

就算文化、藝術、哲學那麼發達，雅典人卻只會製造偶像，相信迷信、邪術、算命，所以不得不墮落，被黑暗掌握，所以雅典滿城都是偶像。日本也是這樣，他們的建築、基礎科學和物質文明都很發達，為人很紳士，非常親切有禮，但是他們曾經非常殘忍，向全世界發動戰爭，侵略別的國家。日本到處都是偶像，知識分子拜偶像、相信迷信、跟鬼交通，其實就是被鬼操縱。西2 ：8，鬼不讓人跟隨基督，所以人滅亡，喪失永遠，因為怕死所以拜偶像神殿，最終會掉入無底坑。相信迷信，就會作出奇奇怪怪的舉動，所以犯罪，道德墮落，物慾旺盛，因此出現新世紀運動。新世紀運動製造搖滾樂和冥想的音樂，他們的目標是要崇拜撒但，因為他們是被地獄權勢掌握的人。我們已經得到平安，但是不能傳給別人，因為靈還沒有活過來。只要先救活自己的靈魂，讓神的話語變成自己的，靠著福音抓住應許，我們的靈魂一定會活過來。

保羅在庇哩亞受逼迫，所以在雅典等待提摩太和西拉。他在巡迴這地區時看見滿城的偶像，所以內心激動，跟他們辯論。全世界所有的國家都拜偶像。太10 ：1，這是耶穌差派門徒去現場時要他們做的，就是趕逐污鬼，透過基督賜給他們醫治各樣病症的能力。【路10 ：19，我已經賜給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，斷沒有什麽能害你們。】這是我們一定要做的。擁有答案的傳道者不會發怒，不管別人聽不聽，都不會跟他們辯論。看見屬靈的世界，就會看出拜偶像神殿的人是被邪靈支配。但是當保羅的舊體質湧現時，他內心充滿憤怒。保羅停止做屬靈爭戰時也會上當，所以他發怒的跟他們辯論，內心充滿殺氣，所以他們說保羅：「你是能言善辯的。」基督是救活人的靈，基督能夠鏟除抓住人的邪靈。所有人都信人文學，有知識的人跟迷信相通，只有基督能夠鏟除這一切。他們說保羅胡言亂語，就像把他當作一隻啾啾叫的麻雀。

我們做什麽並不重要，心中放著什麽才是最重要的，所以抓住創3：15 靠基督的名踐踏蛇的頭，我們才不會發怒。最重要的是有沒有待在約1 ：12 裡，改變命運和身份的基督，靠著神國能戰勝世界和撒但，有沒有把這神的奧秘放在心中呢？林前3 ：16，如果把神的國度放在心中，就應該要相信自己就是聖殿，聖靈與我同在。約14 ：27 ，這不是世界所賜的平安，你們心裡不要憂慮，不要懼怕，也不要憤怒，你們會發現自己應該為神而活、發現心裡裝了什麽。基督是能改變命運的名字，靠基督能夠戰勝世界、改變身份。如果為了基督而活，就應該進入到加2：20，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。看見偶像和神殿並不需要發怒，那不是自己造的，也不是叫你去打碎像。我們只要給他們人生的答案就可以了，不要發怒，不要辯論，耶穌是基督，首先要改變自己的命運和身份。太1 ：23 ，看哪，必有童女懷孕生子，給他起名叫耶穌，因他要將我們從罪惡裡面救出來。羅8：2，在基督耶穌裡的必不至於定罪，因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。義人惟有靠著相信耶穌基督的信心而活，林前1：18，十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能。「我還不如垃圾，但是神的恩典和愛降臨在我身上，願神賜福於我，讓我擁有得救的祝福，在雅典看見門徒。」

要警戒否認復活的人本主義、泛神主義，我們應該要擁有救恩的感激。我問很多基督徒該如何得救，卻沒有一個人答得出來，所以我覺得99%的基督徒都是要被傳道的對象。我認識一個人因為知道某個歌手在教會唱詩，所以去那間教會。我問他聽那歌手唱歌後，自己的人生是否有改變或是有體驗，他說沒有，然後回家還是跟太太吵架。沒有折服自己心裡的壯士就會變成毒蛇，所以來教會就應該要踐踏蛇的頭，陰間的權柄就無法勝過我們。用福音的眼光看哲學和知識，會發現那些都是沒用的。沒有靠著創3：15基督的名踐踏蛇的頭，不可能進到屬靈世界，就會被命運抓住，成為魔鬼的奴僕，被鬼玩弄。

保羅過了一段時間回顧在雅典的事工，就寫信給提摩太。【提前6：20，提摩太啊，你要保守我所托付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。】只要抓住「耶穌是基督」這個真理就可以了。【提後2：23，惟有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕，因為知道這等事是起爭競的。】沒有折服自己心裡的強者魔鬼，舊體質就會冒出來，看到偶像就會發作，覺得自己有聖經的知識所以很聰明、重生了，以為自己是在作神絕對的工作，所以產生誤解。【提3：9，要遠避無知的辯論和家譜的空談，以及紛爭，並因律法而起的爭競，因為這都是虛妄無益的。】【林前2：2–5，因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。我在你們那裡，又軟弱，有懼怕又甚戰兢。我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證。叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。】只要呼求基督的名字，就是大成功，呼求基督的名字越多，心臟病、頭疼都會好轉，萎縮的手也會伸展開。林前2：8，聰明的人沒有一個知道，他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。就算孩子可能有點傻，但是只要宣告基督，他就是天才，他不會把耶穌釘在十字架上，反而是那些優秀、聰明的人，會作出奇怪的舉動。

【林前2：12，我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。】【徒17：18，還有以彼古羅和斯多亞兩門的學士，與他爭論。有的說：「這胡言亂語的要說什麽？」有的說：「他似乎是傳說外邦鬼神的。」這話是因保羅傳講耶穌與復活的道。】哲學分好幾個派別，有學派、儒派、享樂主義和現實主義，所以他們不相信來世。這裡的享樂主義者，他們認為幸福就是憑自己的感覺快樂就可以了，其實這都跟迷信有關。當我們專注時，某個東西就進到心中了，總被這些東西馴服時，人就會變得不正常。這時應該要發現是強者魔鬼在掌控，如果發現自己休戰了，就要捆綁、趕出去、折服，這樣靈才會活過來。所以保羅下結論：除了基督的十字架，我不傳別的。用世上的知識生活，有一天會丟盡顏面，所以神透過愚拙的人，讓有智慧的人蒙羞。我們要扔掉無神論和享樂主義的思想，不要被現實捆綁，靠基督的名救活自己，成為神國的後嗣繼承人。

應許禱告：

活著的神，感謝神藉話語賜我們恩典，要我們警戒否認復活的人本主義、泛神主義。為了今天讓我們靠著耶穌基督下結論，按聖經的脈絡確認福音的能力，讓這能力變成我的吧。靠基督的名折服罪惡權勢、死亡權勢、地獄撒但的權勢，宗教、哲學、人文學、人道主義靠基督的名倒下，讓我將耶穌基督十字架的愛刻印在心中，願神救活我的靈魂。呼求耶穌基督名字時讓我看到並體驗神的國度，享樂主義、哲學學派、現實主義等一切的黑暗靠基督的名倒下，願神的國度降臨在我們身上，一週中讓我們靠基督戰勝自己、世界、撒但。奉主耶穌基督的名禱告，阿們！

pray