超越律法極限的福音更新和變化－台灣耶穌愛教會

馬太福音14:1–12

那時，分封的王希律聽見耶穌的名聲，就對臣僕說：「這是施洗的約翰從死裡復活，所以這些異能從他裡面發出來。」起先，希律為他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故，把約翰拿住，鎖在監裡。因為約翰曾對他說：「你娶這婦人是不合理的。」希律就想要殺他，只是怕百姓，因為他們以約翰為先知。到了希律的生日，希羅底的女兒在眾人面前跳舞，使希律歡喜。希律就起誓，應許隨她所求的給她。女兒被母親所使，就說：「請把施洗約翰的頭放在盤子裡，拿來給我。」王便憂愁，但因他所起的誓，又因同席的人，就吩咐給她；於是打發人去，在監裡斬了約翰，把頭放在盤子裡，拿來給了女子；女子拿去給她母親。約翰的門徒來，把屍首領去埋葬了，就去告訴耶穌。

如果沒有靠創3:15女人的後裔彌賽亞基督的名字踐踏魔鬼的頭，就不會有更新及改變，就像今天希律開宴會，所有參加的人都有精神問題。輿論、政治、權力、國王，都被精神病綑綁，跳舞的人也有精神問題。精神病就是屬靈問題。有天國奧秘的人才能從這問題脫離。每個人都要將所有的想法，屈服在創3:15女人的後裔彌賽亞基督腳前，沒有這樣，人生就不得不成為魔鬼的奴隸，走向悲慘的結局。沒有天國奧秘的人，就會陷入魔鬼的圈套，一輩子做撒旦的奴僕，這就是今天經文的內容。

雖然施洗約翰信神，看見彌賽亞，還為彌賽亞施洗，但他不知道踐踏撒旦頭的奧秘，他的憤怒轉化為正義感，他想說的話沒有變成禱告，所以告發人的不是，最後結局很悲慘。耶穌說「你們不要隨便地說話，要接受聖靈充滿，就能接受聖靈權能，能宣布福音，不說正義、倫理道德，只說福音，成為我的證人。」希律王和所有賓客，都因為精神問題，被撒旦的靈支配人生。沒有靠福音解決問題，因殺人的狂氣、撒旦的戰略，人最終會滅亡。不知道耶穌是基督，也沒有確信，隨隨便便地傳道，會面臨悲慘的結局。耶穌是神的兒子，為了除滅撒旦的做為而來，他透過十架解決所有問題，從死裡復活，作為基督與我們同在。在我身上總是為撒旦魔鬼跑腿，靠著基督順服，才能從精神問題得解決。不這麼做，不僅自己最後不得善終，還帶來家族咒詛，後代更沒有盼望。沒有把創3:15當作自己的第一人稱，就是滅亡。【太1:1，亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫（後裔、子孫，原文都作兒子。下同），耶穌基督的家譜：】亞伯拉罕和大衛的子孫在耶穌基督裡活下來，所以他們被記載在耶穌的家譜，人的問題唯有靠耶穌是基督能解決。使用耶穌基督的名字就是使用君王權，這麼做的亞伯拉罕成為擁有鉅富的富豪，而大衛成為偉大的君王。但我們聽了這麼好的福音卻抓不住，是因為我們心中已經刻印了原罪。所以要解除心中的原罪，改刻印基督。君王的基督除滅魔鬼的王，透過基督接受以馬內利。【太1:21，她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。】【太1:23，說：「必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。（以馬內利翻出來就是神與我們同在。）」】

罪權勢消失時，神就同在，大衛和亞伯拉罕都這麼應用了神話語。如果想成為永遠的神兒女，就要宣告耶穌是基督，除滅魔鬼的作為，這時君王權就會透過以馬內利與你同在，否則會百戰百敗，人生被魔鬼困住，按著命運而活，作為奴隸為魔鬼跑腿，你的兒女及後代也都會是奴隸。從這裡脫離的奧祕就是使用君王權，這就是禱告、話語及傳道。不是人坐在教會就是基督徒，創3:15的君王權要進到你身上才能踐踏蛇的頭，那才會有更新和改變的作為。這樣才能從魔鬼奴隸的身分脫離，得自由釋放，成為神兒女的身分。相信並實踐神話語，神的做工一定會開始。我們是為了做神的工出生，信耶穌基督就是做神的工。【約6:29，耶穌回答說：「信神所差來的，這就是作神的工。」】用君王權踐踏蛇的頭，這樣才能更新。沒有改變想法過信仰生活，就不得不做魔鬼奴隸。【可1:1，神的兒子，耶穌基督福音的起頭。】這樣才能趕逐汙鬼，肉眼看不到在我們心中的汙鬼。外邦的女人明白自己的女兒被鬼附了，然後哭喊耶穌救她們【太15:28，耶穌說：「婦人，你的信心是大的！照你所要的，給你成全了吧。」從那時候，她女兒就好了。】我們要以福音開始，從神兒女身分開始就能從罪和死亡中脫離，罪得赦免。如果沒這麼做，就會有精神問題，精神問題就是指有兇惡的汙鬼進到人裡面，所以人無法自控。沒有靠神的兒子耶穌基督開始人生，空中掌權者會趁機而入，所以自己的身體就變成起紛爭的地方，總是抱怨，這就成了自己的狀態，然後陷入絕望。為了解決這問題，神的兒子來到這世上。【可10:45，因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。】他來到這世上藉十架解決一切問題，所以我們要宣告耶穌是基督。我們不向人傳耶穌是基督，是因為不信，還為魔鬼跑腿，屬靈狀態還被綑綁在撒旦裡。從今天起要向自己宣告耶穌是基督，那就不會被問題影響擔憂。

【約3:21，但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行。】我們既然已經受洗，就要每天揹起自己的十架，否認自我；但受洗了卻不更新，就是過宗教生活，就像施洗約翰，說了幾句正義的話，迎來悲慘的結局。道成肉身的耶穌也受洗了，他作為人子和所有問題的解決者，所以我們能宣告耶穌是基督。【可1:1，神的兒子，耶穌基督福音的起頭。】他就是神，就是救主、創造主，他主管生死禍福，賜無法攔阻的能力，我們要相信話語的神，太初有道，道就是神。【約1:2–3，這道太初與神同在。萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。】接受並倚靠基督的能力活，會有再創造的能力，會從疾病咒詛中脫離。耶穌基督有神性，他是神的本體，我們要宣告耶穌是基督，這偉大的名字裡有龐大的能力，是能從咒詛、災殃、迷信、祭祀、算命中脫離，解決一切問題的道路。沒有宣告耶穌是基督，就會聽從算命師的話，變成他們的奴隸。用老我宣告耶穌是基督，沒有踐踏自我水準和想法，就是相信假的耶穌，用肉體情慾相信是沒有用的。但還是要持續宣告，神就厚待我們，就不會面臨大災殃。在這沒有安全地帶的時代裡，我們之所以沒有遇見大災殃，就是因為我們一直宣告的緣故。【羅10:9，12，你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。猶太人和希利尼人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。】只要持續宣告，有天就會成。只要把神話語變成禱告，人生就會變成傳道的人生；但沒有把神話語變成禱告，發生問題時才求神解決，這就是被鬼附的現象。我們受折磨的問題就放著，要先領受神話語，神話語進入時會充滿神的恩典及智慧，魂與靈、骨節與骨髓，都能刺入、剖開(希4:12)，手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了(可16:18)。教會就是領受神話語的地方。耶穌來這世上把神話語傳給我們，神話語進入，撒旦在人裡頭撒的稗子、舊人體質想法會消失，會彰顯神的能力，能將神的話語變成自己的想法，【約8:31–32，耶穌對信他的猶太人說：「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒，你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」】神的話語應該要臨到我們，刻印在心中並應用，這時會明白真理，能得到自由釋放。不可以假裝明白真理，我們要靠神話語改革人生、宗教、文化。脫離惡靈折磨的名字就是耶穌基督，耶穌基督作為贖價救贖了我們，所以我們要警醒，才不會帶給後代咒詛災殃，否則連狗都不如。神按照他的形象造了我們，並且保障我們的人生，在十架上解決人的所有問題。

我們如何看待希律殺死施洗約翰這事件，會決定人生的成功或失敗。希律王有國王的權力，但他靈魂裡沒有平安和喜樂，因為精神問題搶自己的弟媳希羅底，所以他的國家最後變成羅馬的俘虜，他的兄弟們瓜分了小小的以色列。他雖然自稱是國王，但不被羅馬所承認。希律邊看希羅底的女兒跳舞邊喝酒，這樣的人統治一個國家。但人們卻喜歡並跟隨他，是因為他們的狀態都一樣。我們必須要脫離死亡的狀態，進到生命的狀態。【約5:24，我實實在在地告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。】【羅8:2，因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。】這樣才能有正確的判斷力和分辨力。希律沒有分辨力，所以殺了人還喝酒，奪走國民的一切。施洗約翰看著希律的所作所為說了正義的話，講究倫理道德，但他應該說福音，應該要說「從罪和死的律中脫離出來吧！」面對腐敗的政治輿論，他呼喊正義和倫理道德，所以只能面臨死亡。如果不想死，就要撒福音的種子。如果我不講福音，我會比施洗約翰死得更早，但神讓我明白福音，所以我是得著恩典中的恩典。

希羅底的女兒要求希律砍人的頭並帶到宴會場，所以希羅底也是奇怪的女人，明明已經嫁人了，還又跟了自己丈夫的哥哥。如果是正常的女人，應該會趁睡覺時，砍了希律的頭才對，所以原罪的結果是如此骯髒。當時沒有人為施洗約翰求情，所有的法利賽人、撒督該人和文士都在場，卻也沒有人開口。【弗6:12，因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文作摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。】施洗約翰想靠人的力量解決問題。【太14:1–2，那時，分封的王希律聽見耶穌的名聲，就對臣僕說：「這是施洗的約翰從死裡復活，所以這些異能從他裡面發出來。」】那時的猶太人並沒有人死後會變成鬼的觀念，但希律卻以為施洗約翰變成鬼復活，意思就是人變得很奇怪。撒旦把耶穌變成施洗約翰，撒旦掌控人的腦袋，讓人產生誤解。所以希律王統治時國家滅亡、聖殿倒塌、百姓變成奴隸，流離徬徨，後代臨到咒詛悲劇。國王不明白耶穌是基督的奧秘，陷入邪術、算命，為魔鬼跑腿，沒有基督的能力除滅魔鬼的作為，總是聽人的話跌倒，被權力蒙蔽了雙眼，還被女人迷惑。希羅底、希羅底的女兒、希律，所有人都被黑暗掌握，所以變成兇惡的人，砍施洗約翰的頭。耶穌說施洗約翰是先知，【太11:11，我實在告訴你們：凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的；然而天國裡最小的比他還大。】【約1:27，29，就是那在我以後來的，我給他解鞋帶也不配。次日，約翰看見耶穌來到他那裡，就說：「看哪，神的羔羊，除去（或作：背負）世人罪孽的！】他是偉大的人，但不明白耶穌是基督就會上當，然後臨到死亡。如果不明白基督三重職分的奧秘，就會被欺騙。解決一切咒詛災殃的那位神，現在用聖靈與我們同在。所以首先要和自己打屬靈爭戰。撒旦還在活動，但神祝福我們成為蒙應允的人，我們要用禱告戰勝，沒有禱告神能力就無法彰顯，所以宣告耶穌是基督就是禱告，使用君王權的禱告除滅魔鬼【約壹3:8，犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。】靠神聖靈的名字除滅魔鬼的作為，就能成為這時代的領袖。我們教會的孩子能成為總統般的大人物，所以我們要開始正確的福音運動。人裡面沒有耶穌是基督，就是個小小的器皿。

施洗約翰是蒙福的人，但他不知道如何解決希律王的問題。神是活著的，所以應該要交託一切給神，他把自己的門徒交給耶穌，甚至說「他必興旺，我必衰微。」但他自己並沒有找耶穌，他不想成為耶穌的門徒，他只能走先知的道路。如果那時他成為耶穌的門徒，就能成為神的兒女，但他最後沒有這麼作，所以只成為舊約中的一個人物，在世上雖是最大的，在天國卻是最小的(太11:11)。我們是神的兒女，所以在天國是最大的。與自己打屬靈爭戰，神賜下三個權能：君王權、祭司權、先知權，靠這三個權柄不要受壓制，為了國家後代子孫，進到禱告中，這樣才能培養大人物。不要因環境推卸責任，只要讓自己變成大人物就可以了，所以不要抱怨或感到絕望，而是要靠基督超越，有新的開始。我們要有決心，看見現實成為傳講福音的門徒。透過神兒女的身分有時代性的祝福，全世界的門打開了，所以我們要做散聚宣教事工，向237國家奔跑。

施洗約翰的確是大人物，「他必興旺，我必衰微。」，但他不知該怎麼作屬靈爭戰，他不知勝過這世界的秘密，因為不明白基督的三個權柄，不明白膏油的奧秘。知道耶穌是基督才是神的兒女，聖靈會內住、引導、作工，所有禱告會蒙應允，能踐踏撒旦的頭，除滅所有黑暗權勢，因屬靈問題被鬼附、過兇惡的人生，奉基督的名踐踏綑綁退去！他沒有宣告的能力，努力地過正義的生活，說了有正義感的話，最後被關還被砍頭。雖然如此，耶穌也還是讚許他，因為他想活得正義，所以在這世上他是大人物。雖然他不明白耶穌是基督，但他也說那在我以後來的就是基督(約1:27)。人要活得好，才能有善終。我們是跟隨耶穌基督的門徒，是擁有天國奧秘的人，成就237國家散聚宣教事工是我們該做的事，所以我們要改變自己的形象，改變為大人物吧！

我們應該要對希律王說福音。約瑟向法老王說福音，所以他沒有死；約翰說了肉體的律法，結果被砍頭。如果我們成為講福音的傳道門徒，神已經打開全世界的門，神已經給我們這應允了。為什麼耶穌是基督，耶穌基督是道路？因為約壹3:8，神的兒子來到這世上，為了除滅魔鬼的作為，這是我們該背的經文。一直在我身上靠正義感論斷，妨礙傳道的門，所有疾病咒詛，奉創3:15基督的名完全倒下，首先要接受福音，這樣與自己打屬靈爭戰，就不會受壓制，會感到喜樂。【弗6:18，靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求，】我們要打起精神為國家禱告，從我們自己開始要做237散聚宣教事工，求神賜我們聖靈充滿。【約14:6，耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。】我是幸福的人，他安慰祝福我們。【約16:33，我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。】【可10:45，因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。】我們已經得到神無法攔阻的恩典。願神打開傳道的門，讓我們遇見管理國家的人，求神打開他們的心門，讓他們接受福音，死亡、貧窮、無能、疾病，掌握輿論的黑暗權勢，奉創3:15基督的名完全倒下退去。實際地享受以馬內利，想法就會改變。明白耶穌是基督，以馬內利同在，人就會變得乾淨有魅力。【羅1:16，我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。】誰都能聽懂福音，只要你不以福音為恥。【羅10:12，猶太人和希利尼人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。】神會厚待每個人。祝福大家超越律法極限的更新和改變。

應許禱告：

永生的神，願刻印耶穌是基督這事實在主百姓的心版上，透過君王權、祭司權、先知權和神的膏油，不管遇見誰都能傳這救人的福音，讓我們成為傳道門徒。帶著律法的極限，總是論斷定罪，為魔鬼跑腿，求神讓我們不要變成這樣的人，不要透過屬靈疾病讓我們成為不信者的奴僕，讓我們刻印基督。不要只是口頭上說，而是實際地承認耶穌是基督，從這信心中出來的權能，與自己、世界和魔鬼打屬靈爭戰。透過這爭戰給後代留下美好的未來，讓我們成為證人。奉基督的名，綑綁像希律毀滅國家的黑暗權勢倒下，所有空中掌權者退去，讓我們悔改。奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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