台灣耶穌愛教會

使徒行傳21:19-26

19保羅問了他們安，便將神用他傳教，在外邦人中間所行之事，一一地述說了。

20他們聽見，就歸榮耀與神，對保羅說：「兄台，你看猶太人中信主的有多少萬，並且都為律法熱心。

21他們聽見人說：你教訓一切在外邦的猶太人離棄摩西，對他們說：不要給孩子行割禮，也不要遵行條規。

22眾人必聽見你來了，這可怎麼辦呢？

23你就照著我們的話行吧？我們這裡有四個人，都有願在身。

24你帶他們去，與他們一同行潔淨的禮，替他們拿出規費，叫他們得以剃頭。這樣，眾人就可知道，先前所聽見你的事都是虛的；並可知道，你自己為人，循規蹈矩，遵行律法。

25至於信主的外邦人，我們已經寫信擬定，叫他們謹忌那祭偶像之物和血，並勒死的牲畜與姦淫。」

26於是保羅帶著那四個人，第二天與他們一同行了潔淨的禮，進了殿，報明潔淨的日期滿足，只等祭司為他們各人獻祭。

保羅的信仰生活和猶太人有所不同，他是被神使用做神的工，但猶太人沒有成為門徒，因著環境產生肉體的反應。我們要擁有如同保羅的信仰。信仰生活中會面臨很多問題，這是信仰生活的現場，我們要有符合聖經的信仰框架。保羅被神使用作為見證基督的證人，他相信面臨的所有問題和環境都在神的主權中，都是為了傳道事工被使用，與救恩事工有關。所以我們不要被眼睛看得見的事物壓制，要有正確的世界觀，只在乎神的作為，有神的胸懷。

20他們聽見，就歸榮耀與神，對保羅說：「兄台，你看猶太人中信主的有多少萬，並且都為律法熱心。

保羅為耶路撒冷教會的信徒講道，將榮耀歸給神，他有許多現場故事。這週一韓國因颱風下暴雨，所以我本想暫停去週一固定去的現場，但我還是去了，結果我聽到現場信徒的現場見證。如果我因為理性的想法，暫停去那現場，我就失去了聽到這見證的機會，原來我能到這現場是神引導的，透過這信徒的見證神幫助我，讓我得力量，這是現場的祝福。到現場聽到神作為，就像得到重價的珠子一樣寶貴。保羅以神的胸懷講道，耶路撒冷的信徒對他說「你講得很好」但卻沒有感動。猶太人是宗教體質，表面上很有禮貌，但內心沒有感動。他們用人本主義，所以他們說保羅講得很好，但卻控告他沒有遵守某些條規，在今天經文中的22-24節可看見，猶太人要保羅聽他們的。人聽了這些話覺得不高興是正常的，但保羅超越了。我在教會聽道，到現場是讓我更明白信息的意思，並且得到屬靈的知識，更加明白魔鬼的活動是什麼，這是花錢買不到的見證及經驗，為了得到這力量而付出是理所當然的，現場故事就是我信仰生活的踏板。為了明白屬靈世界，必須有人當魔鬼的角色，有時是我自己被魔鬼使用。我被魔鬼使用時，透過魔鬼的活動讓我更加領悟屬靈世界和魔鬼的真相，這是神希望我們領悟的。面臨問題時你會選擇什麼？在教會或工作現場神的計劃是什麼？這些全都是與救恩事工有關，你所在的團體是讓你明白屬靈的世界，所發生的事都是為了訓練你，是培訓你的現場。雖然你所面臨的所有問題有魔鬼的作為，但是那其中隱藏著神的救恩事工。所以你所面臨的事是必然，因為在屬靈世界沒有偶然。

如何超越對立的屬靈狀態？使徒保羅的秘訣就是被神使用。神正在施行救恩事工，那我該做什麼？有人被魔鬼使用，也有人被神使用，這是必然的，必須有人賣耶穌，殺耶穌，耶穌才能被釘十字架。耶穌說過有人是魔鬼，但加略人猶大沒有領悟。雖然猶太人折磨使徒保羅，要他聽猶太人的，但他站在神的立場被神使用。他治死自我超越現場，被冤枉也聽他們的意思，只要自己在神面前忠誠就可以了。保羅的人生觀就是被神使用，讓聖靈做工，自己獻身犧牲都可以，被污辱誤會也沒關係，只要忠誠地在神面前。在教會會面臨發生很多問題，但我們要做被神使用的門徒，像使徒保羅一樣，用福音眼光看問題，重視神的救恩事工，受任何攻擊也不要停止神的工，擁有神的胸懷做屬靈爭戰。我們不需要把保羅當成偶像，但要看見在他身上做工的聖靈，及他身上的神作為並效法他。